《地藏经》上说：‘阎浮提行善之人，临命终时，亦有百千恶道鬼神，或变作父母，乃至诸眷属，引接亡人，令落恶道，何况本造恶者。世尊，如是阎浮提男子女人临命终时，神识惛昧，不辨善恶，乃至眼耳，更无见闻，是诸眷属，当须设大供养，转读尊经，念佛菩萨名号，如是善缘，能令亡者离诸恶道，诸魔鬼神悉皆退散。’
真实不虚也！黄女士每当停止不念佛号，或想休息时，就有一些怪事发生，因此更专心精进念佛，不敢丝毫放松。到第七天时，见阿弥陀佛现身，喜极大叫：‘阿弥陀佛来了！阿弥陀佛来了！’就在此时出现了黑白二犬，咬住她的脚不放，和一个小女孩亦抱著她不放。其女儿听了不知该怎么办，就立刻打电话来问我，我问这三者和她母亲关系如何发生的？答道：‘这小女孩本是我第十三小妹，因当时家境困难，未出世时不得已将她堕胎了。那黑白二犬是我大哥小时患夜盲症，听老医生说用黑白二犬的眼睛配药可医治，而杀死的。’我教她此时必须一心念佛，求佛菩萨加被，消除障碍，并对三者发愿说：‘对不起，我当年无知伤害了你们，现在你们让我往生西方，我到西方，见佛闻法悟道之后，回来第一个度你们，我们同离苦海，同生西方，同成佛道！’黄女士依此发愿，并一心念佛，果然乘佛愿力方得往生。由此事实证明杀生会障碍往生。另外，（往生后）当大众为其助念时，黄女士肝癌末期，一尺高的大肚子在佛力加持下当场消去，而且脸色变的红润。一家人看到如此瑞相，非常感动，当下全家皈依三宝。堕胎是用药品或其他方法，以侵害胎儿生命为目的，而故意使之于自然生产之前脱离母体。堕胎在以前为非法，现在虽已部份合法，但是在因果中，仍旧犯杀人罪。若受五戒者，更犯杀戒，何况为人母者，忍心杀死自己亲生子女吗？故堕胎行为切切不可。若不欲再生子女者，可事先使用各种节育方法，如避孕药、保险套、结扎等，以免受孕后堕胎，及达到节育目的。如黄春妹堕胎杀生，障往生之事，可作证也。或问：我以前不知道佛法，堕了好几次胎，怎么办？答：须加紧用功多念及诵《阿弥陀经》（建议加上《地藏经》），晚间于佛前发愿：愿以此功德，回向冤亲债主，同离苦海，同生西方。如此便可解冤释结，但不可再犯。省思：杀生填命欠债还钱，这是自然的因果法则。对于弱小的生命，当其被人杀害时，暂时或没有能力索命。但这并不意味着杀生者可以逃避惩罚了。从众多事例中发现，被害的冤魂会一直跟着杀生者，伺机报复。即使因其它原因分开，以后也会在业力的作用下重逢，那时可谓仇人相见分外眼红。现世的表现就是遭遇各种疾病与凶灾；死后是算总账的时候了，各路冤鬼齐集讨债，沉重的业债把杀生者拖入三恶道受大苦报；直到恶道罪毕，来世还是会冤家路窄、相遇相杀。因为我们特殊的国情，最容易犯的杀生是点吃“新鲜”（为我现杀）的肉食，最容易被忽略的杀生是堕胎。而堕胎是杀害自己的亲生骨肉，恶报相当严重。命债都是非常难以化解的。本文中的主角是因为亲女儿修佛，并且供养三宝非常虔诚，感动多位善知识出手帮忙；而患者本人又有一定的善根，有坚定的信心念佛，才度过临死关头的大劫难。此事例正好符合《观无量寿经》中，关于下品往生的条件。由此可知，大家平时修行不可懈怠，多供养三宝，多忏悔布施，多念经念佛，积累足够的福德资粮，回向往生净土。还要多宣传正法，让世人止恶行善，离苦得乐，同登净土，如此方能报答佛菩萨的恩德。今日福利结缘南京同仁堂合作产品，纯中药，无副作用！
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